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bv1946伟德入口重建人与土地的真实关系,国土资

2019-09-17 03:43

呼伦贝尔弹性游牧景观设计获奖

  [编者按] 继2011年上半年推出“身边的感动”系列报道受到广泛好评后,从2011年10月起,我们推出了新栏目“学者笔谈”。本栏目将陆续推出一批我校有影响的学者,重点展示他们在人才培养、科学研究、服务社会和文化传承与创新等方面的观点和见解、思路和做法及理论和实践,旨在弘扬科学精神,激荡人文情怀,回归学术本位,浓郁学术气象,全面提升交大学术的影响力和传播力。

经国务院同意,国土资源部近期在部分省部署开展新一轮土地利用总体规划编制试点工作,以期以点带面探索土地利用总体规划编制方法及管理方式,为全面开展新一轮土地利用总体规划编制工作积累实践经验。

1997年,哈佛设计学院学成的俞孔坚回到了祖国。中国大地上迅速蔓延的城市化进程,激发了他作为一名景观设计师的使命感与自信心。在北大任教的同时,他创办了城市规划与景观设计公司,在理论研究和教学的同时,开展广范的实践。从1999年都江堰广场的设计方案赢得比赛以来,俞孔坚的城市和景观设计作品已遍布全国和海外,曾九度斩获美国景观设计师协会荣誉设计和规划奖,五次获得中国人居环境范例奖,三次获得全球最佳景观奖,两次获得国际青年建筑师优秀奖,三次获世界滨水设计杰出奖,并获得2008年世界建筑奖,2009年ULI全球杰出奖,中国第十届美展金奖等诸多重要奖项。一系列令人瞩目的成就,包括创大规模的实践活动、理论研究、办学科和学院、创办专业杂志和网站等,使西方的建筑评论家称俞孔坚“是一个仿佛精力无限的充满着雄心壮志的人,他的工作同时在多个层面上进行”、“有着吞咽一切的胃口”。

本报讯 美国当地时间8月31日,美国风景园林师协会公布了2017年学生竞赛获奖者名单。26组学生从295组参赛者中脱颖而出,分别获得综合设计类、住宅设计类、分析规划类、研究类、交流类、团队合作类、社区服务类等7个类别的奖项。

bv1946伟德入口 ,  ■ 人类文明的生态转向为城市建设和学科发展提出了新思路和新方法,以协调人与自然关系为根本任务的生态规划学将是生态文明阶段的重要学科。

列入新一轮土地利用总体规划编制试点区域的省级规划试点包括北京、上海、重庆3个直辖市,市级规划试点包括张家口、秦皇岛、大同、呼伦贝尔、大连、阜新、延边、牡丹江、徐州、南通、杭州、宁波、台州、宣城、福州、厦门、南昌、抚州、济南、烟台、淄博、洛阳、平顶山、武汉、长沙、衡阳、广州、惠州、柳州、玉林、成都、宜宾、六盘水、昆明、曲靖、西安、延安、平凉、海东、银川40个市及雄安新区,全国列入县乡级规划试点的有67个县。

俞孔坚的雄心和激情,大概可以用他的金华同乡、诗人艾青的名句来解答:“为什么我的眼睛总是饱含热泪,因为我对这土地爱得深沉。”俞孔坚始终致力于重建人与土地这种深沉厚重的关系,使景观设计回归生存的艺术。而他的教学、研究与实践,并不仅仅局限于广泛参与景观设计,作为北京大学建筑与景观设计学院院长、创始人,他在北大乃至世界的讲坛上,传播着他对景观设计的理解,在年轻一代的身上,培育寻回失落的桃花源与伊甸的希望。

据悉,北京林业大学园林学院学生获分析规划类荣誉奖。获奖作品的题目是《创造呼伦贝尔自下而上的弹性游牧景观》。在林箐教授的指导下, 刘京一、张梦晗等同学完成了这一作品。组委会的评语是:“经济往往战胜文化。该项目是针对此问题的一种尝试,在提出未来发展规划的同时,尊重了生活于其中的人们的游牧传统。”

  ■ 生态规划所要解决的问题不仅仅是一个物质规划(Physical planning)的问题,更是一个关于人与自然相互作用以及人在地球上的存在问题。

国土资源部日前印发通知强调,新一轮规划试点工作要深入研究分析新时代土地利用总体规划转型发展的新理念、新方法、新要求,明确新时代土地利用总体规划的新定位。聚焦加快形成绿色发展方式和生活方式,落实区域协调发展、乡村振兴、可持续发展等国家重大战略,统筹当前与长远、局部与整体、需求与可能,提出规划目标和重点任务。要按照高质量发展要求,着眼谋划全域土地利用结构调整和布局优化,科学选取规划调控指标。研究形成弹性与刚性并重,宏观与微观兼顾,规模与效率共管,系统全面又重点突出的规划指标体系。实施全域全类型土地用途管制。

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大学生们研究的区域位于内蒙古呼伦贝尔市。这是一个景观形式和土地利用方式都极为多样的区域。基于区域发展进程中动态、复杂因素的分析,学生们将景观理解和塑造为一个自下而上构成的基于自主体的自组织系统。这样一种系统富有弹性和环境适应性,并随着时间不断改变。设计关注的重点并非景观模式或格局,而是来自底层的活动和流动。如放牧、林业、耕种、采矿、制造业、发电和城镇建设等。

  ■ 20世纪80年代后,生态规划在以下三个方面最为突出:思维方式和方法论上的发展;景观生态学与规划的结合;地理信息技术成为景观规划强有力的支持。

按照部统一部署,2018年1月,全面启动试点工作;2018年10月,完成规划成果编制,形成规划数据库和信息平台;2018年12月,完成试点成果上报、论证、审查及总结提炼工作。

 

学生们提出了一种轮作的单元作为主要策略,将不同土地利用方式重新安排,使它们以一定顺序轮流占据特定的斑块,由相互冲突变为相互依赖和促进。设计同时探索了草原恢复、林草间作、尾矿修复、水源保护、地下水补充和风能利用等活动的具体措施,并设想了未来的场景。

  ■ 生态设计(Ecological design),也称绿色设计或生命周期设计或环境设计,是指将环境因素纳入设计之中,从而帮助确定设计的决策方向。

北京大学建筑与景观设计学院院长俞孔坚

《中国科学报》 (2017-09-13 第6版 科研)

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从“牛背上读书的男孩”到“当代奥姆斯特德”

  20世纪末美国著名思想家托马斯·贝里(Thomas Berry)在其著作《伟大的事业:人类未来之路》中提出了“生态生代(Ecozoic)”的概念,他认为有生命以来的地球历史在经过古生代(Paleozoic)、中生代(Mesozoic)、新生代(Cenozoic)之后,将步入生态生代。“我们目前正在参与人——地球环境中的一个独一无二的变化。这个在过去数千年中自我管理的行星,现在很大程度上通过人类的决定来决定它的未来,这就是在人类踏上经验科学和与之相关的技术之路的时候,人类共同体所应承担的责任。”

俞孔坚对土地的深厚情感,可以追溯到他的童年。出生于浙江金华东俞的俞孔坚,从小就骑着水牛在农田里劳作,为家乡秀美、和谐的自然所迷醉,被祖先在千百年的生产时间中所积累下的生存的艺术感染,与丰产的土地建立了天然的情感。东俞村式的桃花源并没有永恒地存留下来,俞孔坚的高中时代,这种和谐的自然图景在工业污染、城镇建设的影响下已经日益残破,但牛背上的记忆从未远离过他。

  人类文明的发展经历了史前文明、农耕文明、工业文明,进入21世纪,人类正处在从工业文明向生态文明的转型时期。同时,在我国全力建设和谐社会的时期,城市建设的指导思想已由“空间论”转向“环境论”,进而发展至“生态论”。人类文明的生态转向为城市建设和学科发展提出了新思路和新方法,以协调人与自然关系为根本任务的生态规划学将是生态文明阶段的重要学科。

17岁,俞孔坚考入北京林业大学园林系,是家乡300余名应届高中生中唯一考入大学的。“那个时候考上大学就很难了,专业是没得选的。”俞孔坚笑称进入景观设计是“一个偶然”。不过,他又认为与园林、景观设计的结缘是必然。“我是农村的孩子,我热爱土地,热爱清澈的河流,与大自然亲近。”东俞村前有一片松林,有清澈的小溪流过。幼时的他便夜夜坐在水边的青石板上,听长辈谈论关于松林的故事,内心充满对自然的敬畏。

  随着全球性资源及环境问题的加剧,城市在发展中面临严重的生态困境,人类社会迫切的发展需求与有限的资源承载力、脆弱的生态环境之间的矛盾日益尖锐,建设生态城市、协调经济发展与资源环境的关系、寻求社会与生态的平衡成为历史必然。生态学思想广泛地向城市与区域规划、风景园林、建筑学及其它应用学科渗透。生态规划作为促进人与环境系统协调、持续发展的规划方法,使可持续发展的原则及各种生态思想、理论和技术落实到可操作层面,对人居环境产生重要影响。

在林业大学求学期间,几位学者对他的景观设计观念产生了重要影响。孙筱祥教授是当时著名的设计师,他认为景观设计是从场地尺度到全球尺度解决社会和环境问题的一个专业,用“大地景观”(Earthscape)来描述景观设计,影响了俞孔坚后来的“土人景观”理念。在硕士导师陈有民的指导下,俞孔坚系统研究了景观的感知与评价,并在陈老师的引荐下,结识了中国景观生态学研究的先驱北京大学地理系的陈昌笃和北大地理学科的许多老师。此后,师从杨景春和田昭进行了地貌学的学习。从当时中国著名的自然地理学家、旅游规划学家陈传康身上,俞孔坚也获益良多。他长期参与陈传康主持的旅游规划与区域发展咨询,对景观资源的美学评价进行了深入的研究。

  生态规划设计是以生态学原理为指导,分析各种生态信息,通过科学的规划设计来有效防范或减少人类社会发展对自然环境的影响,达到可持续发展目的的一种规划设计思想方法。这种思想方法强调借助各种科学技术知识,深入研究人与自然的关系,科学分析人类社会经济活动引发的环境影响,探讨并认识人类在自然界中的地位,以寻求人与自然和谐相处的明智而科学的方法。

1992年,俞孔坚来到哈佛大学设计学院,攻读刚刚设立的设计学博士学位。他自主选择的3名导师分别是美国景观规划创始人之一卡尔•斯坦尼兹,他是城市规划权威麻省理工大学教授凯文•林奇的大弟子,还有他曾用将其《景观生态学》著作翻译成教材的理查•弗德曼,以及地理信息系统专家史蒂文•尔文。

  生态规划辨识

俞孔坚师法自然、师法先民、师法科学,甚至也师法赤子。他曾在一次讲演中提到:“我曾拿我的小女儿做实验:大概一岁多的时候,我把她放在大海边上,她就号哭不停,恐惧,因为大海太大了,沙滩太大了。你把她放下来,她做的第一件事情,就是给自己画了一个圈,画了一个方位,一个定位。在大地上找到了自己的位置,她就不哭了。这就是说,人的第一个需要,就是要在大地中找到自己的位置。”这一切无不印证了一个理念:景观设计是一种生存的艺术,需要重归人与土地的真实关系,达到“天地、人、神的和谐”。

  生态(Eco-)一词源于古希腊字,意思是指家(house)或者我们的环境。生态是指一切生物的生存状态,包括人类自身在内的所有生物体与其他生物、物理环境之间的关系。

秉持着这样的精神,俞孔坚投入到中国的城市规划与景观设计事业中,喊响了自己的一系列设计理念。他反对虚假、堆砌的“造园术”,抨击全国上下风行的“城市化妆运动”,提出了“反规划”、“大脚美学”、“珍惜足下文化”、“提倡白话城市与景观”等一系列振聋发聩的口号。他的设计作品,面对当前中国城市生态中种种棘手的问题,交出了一份份令人称奇的答卷。广东中山岐江公园设计中,他成功地将废弃的工业厂房转化为生态与文化公园;浙江黄岩永宁公园建立了一种生态设计与防洪及城市发展相适应的模式,使人得以“与洪水为友”;上海世博会后滩公园通过景观设计的综合手段,完成了将黄浦江中被污染的劣五类水,变为可供使用的三类净水;哈尔滨群力公园实现了将城市雨水循环利用,在解决城市雨涝的同时,给城市创造良好的生态环境;沈阳建筑大学里,他将稻田引入,让城市回归生产;秦皇岛森林公园则将单调的速生林转变成了兼具生态保护、生产性和都市游憩地的功能性景观。

  规划,规者,有法度也;划者,戈也,分开之意。规划,意即进行比较全面的长远的发展计划,是对未来整体性、长期性、基本性问题的思考、考量和设计未来整套行动方案。

俞孔坚一系列富有想象力和革命性的设计实践,在中国广袤的国土和无限的城市扩张中,检验了许多在西方也尚停留在理论阶段的新理念。美国Sasaki设计事务所总裁丹尼斯•派茨将俞孔坚与美国19世纪中叶的著名规划师和景观设计师、美国景观设计学奠基人奥姆斯特德相提并论:“作为中国的景观设计师,俞孔坚的影响力无人能比,他力图跨尺度进行生态设计,堪称当代的奥姆斯特德。” 德克萨斯大学奥斯丁分校建筑学院院长,著名学者施泰纳则把他与现代生态规划之父麦克哈格相媲美:“他的活动范围非常广泛,毫不夸张的说,其影响力可相当于美国的奥姆斯特德或麦克哈格”。

  规划不是一个被动的、完全根据自然过程和资源条件而追求一个最适、最佳方案,而在更多的情况下,它是一个决策导向的过程。规划本身不是决策,而是决策的支持。是一个自上而下的过程,即规划过程首先应明确什么是要解决的问题,目标是什么,然后以此为导向,采集数据,寻求答案。当然,寻求答案的过程可以是一个科学的自下而上的过程。

重建人地和谐:教育的力量

  生态学与规划有许多共同关心的问题,如对自然资源的保护和可持续利用,但生态学更关心分析问题,而规划则更关心解决问题,两者的结合是人地关系走向可持续的必由之路。关于规划与生态学之间的这样的一个认识经历了一个相当长的时间,同时,随生态科学的发展,规划的生态学途径也不断发展。

“二十世纪末,史无前例的城市大发展,空前紧张的人地关系,亟待相关学科的创新与发展”,1997年,俞孔坚在北京大学创办了景观规划与设计研究中心,将其设置在享有国际声望的城市与环境学系(原北京大学地理系)。“为什么选择北大?我想正是因为当时的北大在这个领域是一片空白。空白,才有自由创造的空间,阻力小。空白,往往也意味着挑战。并且,北大深厚的人文社会学科背景也是培养这个学科的绝佳土壤。”

  生态规划所要解决的问题不仅仅是一个物质规划(Physical planning)的问题,更是一个关于人与自然相互作用以及人在地球上的存在问题。

北大最初只是在地理系人文地理学硕士专业设置景观设计学方向,每年只招收2到3位研究生。2003年,中心升级为独立的景观设计学研究院,并在两年后新增了一个理学硕士和风景园林专业硕士学位专业。

  由于生态规划发展迅速,应用的领域和范围不断扩大,生态规划的概念至今尚无统一的认识。其中,Ian McHarg的定义强调了土地的适宜性,认为土地利用规划应该遵从自然的固有价值和自然过程;Frederick Steiner的定义提倡运用人类生态学的思想指导规划设计,提倡公众参与;Forster Ndubisi强调生态规划是引导或控制景观的改变,使人类行为与自然过程达到协调发展的方式。在国际组织和相关机构的定义中,联合国人与生物圈计划的定义强调生态规划的能动性、协调性、整体性和层次性;《环境科学词典》中对生态规划定义的更强调资源性和经济性。 生态规划作为一种学术思想有着较为悠久的历史,早在公元前,著名哲学家柏拉图提出的“理想城市”中就蕴含了生态城市和生态规划的设想,l6世纪英国摩尔(Thomas More)的“乌托邦(Utopia)”,18~l9世纪博立叶(Charles Fourier)的“法郎吉(Phalanxes)”以及欧文(Robert Owen)的“新协和村(Village of New Harmony)”等对生态规划的发展起到重要的推动作用,直到19世纪中叶,一些生态学家和规划工作者以及社会科学家的著作和实践才标志着生态规划理论体系的基本形成。

“单一的科研和项目不足以解决中国系统性的人-地关系危机,而传统学科在应对严峻的国土生态安全危机方面有很大局限,重建人地关系和谐的重任有赖于一个新的学科体系和大量专业人才,他们必须有土地的伦理、系统的科学武装、健全的人文修养并掌握现代技术。这样一门对土地进行系统的分析、规划、保护、管理和恢复的科学和艺术就是景观设计学,更确切地说是‘土地设计学’。”因此,俞孔坚坚持推动建立专门的景观设计学院。2010年,北京大学建筑与景观设计学院成立。

  美国著名科学哲学家托马斯·库恩(Thomas Kuhn)在《科学革命的结构》(structure of scientific revolution,1962)中提出了科学发展阶段:前科学——常规科学——科学危机——科学革命——新的常规科学。库恩系统阐述了范式的概念和理论,他认为学科的发展过程就是新范式取代旧范式的过程。库恩指出:范式就是一种公认的模型或模式,从本质上讲是一种理论体系。

与大多建立在工科院校、作为建筑学院一部分的设计学科相比,北大建筑与景观设计学院有着鲜明的特点,强调生态设计和规划,尺度小到场地,大到全国。同时,北大的景观设计与地理学关系也非常密切,引入了相当多的人文地理、自然地理的最新研究理念。

  范式的进化是生态规划发展过程的一种重要特征(Forster Ndubisi,1997)。从生态规划的发展历程和范式的形成来看,生态规划发展经历了萌芽期、形成期和成熟期阶段。生态规划的主要发展时期都与Thomas Kuhn的科学变革的结构这一理论相符合。

这所年轻的学院也非常注重国际化视野的培养。俞孔坚要求自己的博士生至少要翻译一本英文著作。不少硕士生也主动承担了相关工作。学院邀请了大量国际著名学者和设计师到学院进行演讲,涉及景观设计学相关的许多领域,此类讲座已成为学院教学的一个常规部分。美国著名现代景观设计师皮特•沃克和玛莎•舒瓦茨,哈佛大学景观规划教授斯坦尼兹,哈佛大学建筑学教授、院长莫斯塔法维, 系主任瓦尔德海姆教授,瑞士联邦理工大学教授、景观系主任基候(Girot)等一大批来自不同国家、不同领域的专家,都曾先后在北大景观学院的讲坛上发表过异彩纷呈的演讲。

  美国地理学家George Marsh在其1864年出版的《Man and Nature,or Physical Geography as Modified by Human Action》著作中,首次提出合理地规划人类活动,使之与自然协调,而不是破坏自然的原则。

为促进学院的发展,俞孔坚和同事们还成立了一个在全球范围内招募的国际性跨学科咨询委员会。他们还打算设立景观设计博士和建筑学博士学位。未来,还将提供建筑学、景观设计学和城市规划设计的本科学位。

  1898年,英国学者Ebenezer Howard出版了《Garden Cities of Tomorrow》一书,提出了“田园城市(Garden City)”的概念,实质上就是从城市规划与建设中寻求与自然协调的一种探索。同时,芝加哥学派的两位成员,景观设计师Jens Jensen与芝加哥大学的生态学家Henry Cowles曾携手探索如何在不断扩展的城市区保护自然景观。

俞孔坚通过一系列不懈的努力,推动中国认识到景观设计学的重要性。通过培养具有健康、和谐的人地关系理念的景观设计人才,逐渐解决中国城市化和现代化中出现的种种问题。美国得克萨斯大学建筑学院院长弗雷德里克•斯坦纳这样评价俞孔坚在教育上的尝试:“俞孔坚作为教育家的方面,在景观设计领域的影响和他作为设计实践者一样卓著和重要。”

  在生态规划萌芽时期,逐渐形成了一套用于指导实践的“信条系统(belief system)”。即基于对于土地内在特征的理解来指导土地的利用(Using an understanding of the intrinsic character of land to guide landscape use)。然而这样一套信条系统并没有坚实的科学基础,主要是基于信念上的。

北大-哈佛平行课程:一次有益的尝试

  Geddes在《Cities in Evolution》(1915)一书中,强调把规划建立在充分认识与了解自然环境条件,根据自然潜力与制约制定与自然和谐的规划方案。同时他提出了“地点—事件—人(Place—Work—Folk)”的概念较好地诠释了人类行为与环境之间的复杂关系,他强调的不是调查地点、事件或人,而是它们之间的相互关系,这成了50年后Ian McHarg提出的人类生态规划理论的基本原则,也是今天生态景观规划的核心特征。

2009年,俞孔坚哈佛大学设计学院邀请赴美讲课,主题是关于中国的城市化。讲课过程中,他愈发萌发了联合两校学生开设平行课程的想法——将北大的教学与世界一流大学对接,平行发展。

  1969年,Ian McHarg发表的《Design with Nature》强调土地利用规划应遵从自然固有的价值和自然过程,提出了以土地适宜性为基础的综合评价和规划方法, 使规划、设计和生态紧密地联系起来,这一方法被广泛接受为“适宜性分析(suitability analysis)”。

在哈佛,主要是小班教学,学生讲得多、老师讲得少,特别重视学生的创造,课程设置也重视与实际的联系,灵活机动地根据当前面临的问题进行授课。曾经在哈佛大学学习并获得硕士学位、目前就读俞孔坚博士的陆小璇对此深有感触,“当2011年日本近海发生地震、海啸并引发核泄露事故之后,哈佛设计学院立即针对这场灾害带来的景观设计问题专门开设了一门课程。”她介绍。

  Frederick Steiner在《The Living Landscape》(1991)中探索了一条将McHarg “千层饼”模式与美国规划体制相融合的生态规划途径,把生态规划划分为11个步骤,从而使规划步骤更为清晰。Steiner继承了McHarg的生态规划思想,但他更重视目标的确立、实施、管理及公众参与的可行性,也强调发挥规划者的能动性。

“中国目前还做不到这一点。最根本的原因在于我们的大学,尤其是学院的自主权太少。”俞孔坚说,“我们的教学需要和国际对接,借用国外的教学资源。”北京大学目前正在试行的先进的“小班教学”理念在这门课程中已经得到了充分的实践。

  20世纪80年代后,生态规划在以下三个方面最为突出:思维方式和方法论上的发展;景观生态学与规划的结合;地理信息技术成为景观规划强有力的支持。

另一方面,中国城市化的问题对美国的景观设计学科也有巨大吸引力。“中国的问题太复杂,即便是美国的理论也不能囊括。另外,中国社会的发展速度之快,能够让理论迅速得到验证。从理论到实践,再到理论,推动学科的发展。”

  Richard Forman 强调景观生态学与其它生态学科不同,是着重于研究较大尺度上不同生态系统的空间格局和相互关系的科学,提出“斑块—廊道—基质”(patch-corridor-matrix)模式,奠定了景观生态学的基础。1986年Richard Forman与Michel Godron合作出版《Landscape Ecology》和1995年的《Land Mosaics: the Ecology of Landscape and Region》成为景观生态学领域的代表著作。

从2010年开始,俞孔坚连续主持四年哈佛大学—北京大学平行设计课程。中方和美方学生一一配对结组,在互联网上分享资料、交流思想,实地考察,并各自独立提出设计方案。2012年2月10日至19日哈佛大学设计学院的两名教授和12名研究生来到北京的设计场地,与北大学生在现实空间里展开了课程学习。平行课程也受到哈佛大学的关注,2010年5月的《哈佛杂志》就对该课程和俞孔坚的“大脚美学”、“生存的艺术”等思想做了全面的评述。2013年4月,《哈佛大学校报》(Harvard Gazette)刊发人物特稿“俞孔坚:常怀自然之心(Yu: With Nature in Mind)” ,也特别对北大-哈佛平行课程的进行了介绍。文章采访了多位参与平行课程的哈佛大学学生,他们对中国城市建设的规模及速度惊叹不已,在这个课程平台上,他们感受到了中国这片土地可以为世界的景观设计学提供的宝贵经验和充满挑战的平台,这是北京大学为世界的景观设计人才培养及学术交流做出的一份独特贡献。

  景观生态学的发展为景观生态规划提供了新的理论依据,景观生态学把水平生态过程与景观的空间格局作为研究对象,同时,以决策为中心的和规划的可辩护性思想又向生态规划理论提出了更高的要求。

平行课程推进过程中学生的各种反馈也引起俞孔坚的反思。“在实践过程中,美国的学生完成的作品经常强调个人思考,各有各的特色,我们的学生却常常做成一个样子。因此我们还要继续鼓励中国学生的个人思考和创造能力。”对于平行课程未来的发展,他的构想是在两校之间进行建立平行课程长效、永久的机制,实现可持续的交流。“目前,我们正在共同致力于在中国建立哈佛城市研究中心,吸引更多的学者,共同建设两校平行课程,当然还可以共同做更多的研究。”

  80年代中到90年代中,GIS成为景观规划的必要工具,空间分析、多解方案的预景(Scenario)模拟等技术将景观生态规划,特别是基于景观生态学研究的规划大大推进了一步。

从“绿肺”、“绿肾”到“绿心”:景观伦理学

  生态设计辨识

眼下,俞孔坚正在从事广州市中心“万亩果园”的规划设计。前期的考察与设计思路的制定,成了他“一次景观伦理的心路历程”。“万亩果园”是幸存于广州市中心的一片绿洲,但近年来由于城市的扩张,果园被不断蚕食,大气与水污染也使果品质量与产量连年下降,百年果园面临着深刻的危机 。广州市政府遂于2012年将其收归国有,并委托俞孔坚,对其进行规划与设计。

  生态设计(Ecological design),也称绿色设计或生命周期设计或环境设计,是指将环境因素纳入设计之中,从而帮助确定设计的决策方向。生态设计要求在产品开发的所有阶段均考虑环境因素,从产品的整个生命周期减少对环境的影响,最终引导产生一个更具有可持续性的生产和消费系统。

万亩果园带给俞孔坚的,是保留满园百年的荔枝树与砍树、挖湖、堆山之间的选择,是朴实无华的古老阡陌与奇花异卉、亭台楼阁之间的选择,是放任果园自然衰退与营造一处农业遗产景观之间的选择。俞孔坚最后的抉择,是通过设计其管理和改造的方式,延续其独特的地域文化景观的演绎过程,维护这一被围困于都市中的农业遗产的真实性和完整性,并使其适应新的自然和环境,产生新的价值,满足新时代的要求。

  生态设计活动主要包含两方面的涵义,一是从保护环境角度考虑,减少资源消耗、实现可持续发展战略;二是从商业角度考虑,降低成本、减少潜在的责任风险,以提高竞争能力。

俞孔坚这样解释他所遭遇的挑战:“这些难题既不是设计和工程技术问题,也不是投资和建设的经济问题,而是更深层次的景观伦理问题:如何对待我们脚下的土地,如何对待土地和土地上的物体所构成的整体系统,如何认识景观的历史与特质及其与人和社会的关系,如何认识景观作为人和社会对环境的文化适应,以及人和社会的自我属性的表征。最终,也是人和社会的价值观和伦理问题。”他强调,“景观伦理是人的伦理的延展,是社会文明的标志。”这也正是俞孔坚和他的设计团队始终追求的一种景观设计的目标——追求天地,人与神的和谐,这不仅包括了生态的平衡,也意味着人在景观之间、生存之中找到心灵永久的归属。

  生态设计一词来源于如何对自然界物质与功能进行合理的利用、循环并用于社会经济的发展,从而满足人们的生产与生活、社区与区域可持续发展的各种需要。生态设计的概念产生之前,一般地表述为环境保护、环境修复、环境净化等。

“万亩果园”长期被人们称为岭南“绿肺”、“绿肾”,赞颂这片果园对广州生态净化的重要意义,而如今俞孔坚将万亩果园的重新规划称为“绿心主义”——这里是广州这座大都市的绿色的心脏,同时他也在期盼着,在重建人与土地真实关系的过程中,国人能够从内心深处重新寻获那一片绿意盎然、生机充盈的美好的桃花源。

  Sim Van der Ryn和Stuart Cown (1996)是这样界定生态设计:任何与生态过程相协调,尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计。

编辑;素馨

  生态设计的思想可以追溯到20世纪60年代,美国设计理论家Victor Papanek在他出版的《为真实世界而设计》(Design for the real world)中,强调设计应该认真考虑有限的地球资源的使用,为保护地球的环境服务。

  1969, John Todd 《从生态城市到活的机器,生态设计原理(From eco-cities to living machines: principles of ecological design)》:生命世界是所有设计的母体;建设必须基于可更新再生的能源、资源;应有助于整个生物系统,体现可持续性;应同周围自然环境协同发展;应遵从神圣的生态系统;

  1991年 Brenda and Robert《绿色建筑学:为可持续发展的未来而设计》提出了节约能源、设计结合气候、循环利用、尊重基地环境的总体设计观,

  1994年Leslie Starr Hart的《可持续设计指导原则(Guiding Principles of Sustainable Design)》提出了尊重基地的生态系统及文化脉络;体现正确的环境意识;增强对自然的理解,制定行为准则;结合功能需要,采用简单的适用技术;尽可能使用可更新的地方建筑材料;避免易破坏环境、产生废物的材料;减少建筑过程中对环境的损害;

  1994年John Lyle的《为可持续发展的再生设计(Regenerative Design for Sustainable Development)》:让自然做功;向自然学习、以自然为背景;整合而非孤立;适当的以适用为目的的技术追求,而非过分追求高科技;提供多条解决途径;创造环境之形来引导功能流;可持续性优先。

  1999年2月在日本东京召开了生态设计国际会议“Eco-design99”,并通过了相关的宣言。生态设计涉及广泛,所有的东西都应该成为生态设计的对象。产业的绿色化、经济的绿色化、立法的绿色化、行政的绿色化、财政的绿色化等都属于生态设计的范畴。生态设计的概念最早是由荷兰公共机关和联合国环境计划署(UNEP)最先提出的,类似的术语还包括环境设计(design for environment, DFE),生命周期设计(Life cycle design, LCD)等。

  联合国环境署工业与环境中心在1997年的出版物《生态设计:一种有希望的途径》中,将生态设计描述为一种概念,其中“环境”有助于界定产品生态设计决策的方向。换言之,产品的环境影响变成产品设计开发中需要加以仔细考虑的重要成分。在这种生态设计过程中,环境处于同传统的工业工程、利润、功能、形象和总体质量等相同的地位,在一些情况下,环境甚至能够提高传统商业价值。工业(产业)生态设计作为一种新的设计概念,以产品环境特性为目标,以生命周期评价为工具,综合考虑产品整个生命周期相关的生态环境问题,设计出对环境友好的、又能满足人的需要的新产品。

  在联合国环境署的生态设计手册中,生态设计意味着在开发产品时需要综合生态要求和经济要求,考虑产品开发过程所有阶段的环境问题,努力致力于那些在整个产品寿命周期内产生最少可能对环境产生不良影响的产品。因此,生态设计应当形成可持续的产品寿命周期以及生产与消费体系。为使这种途径具有可操作性,该手册特别注重对现有产品(生态)再设计所用的方法,并给出其国际实例。这些实用办法,一般来说,是使世界各地的公司、设计师和咨询人员逐渐熟悉实际生态设计的适当方式。然而,目前在革新性工业中,生态设计概念也正在使其内容超越再设计范围。

  生态设计从目前的国内外的理念来讲,就是一种在现代科学与社会文化环境下,运用生态学原理和生态技术,结合文化的传统,摒弃传统产业与生产、消费过程中的不完善之处,学习自然界的智慧,创造新的技术形式利用新型能源,进行无废料的生产与生态化的消费,从而实现人与自然的和谐与共赢。

  学者小传

  车生泉,上海交大农业与生物学院院长助理,园林科学与工程系系主任,农业部都市农业(南方)重点实验室副主任,教授,博士生导师。国务院风景园林专业硕士指导委员会委员,上海市风景园林学会常务理事(教育委员会副主任)。

  主要从事生态规划设计、景观保护与生态修复、乡村景观与游憩的研究和教学工作;主持国家级和省部级以上项目20余项,发表论文50余篇;编著6本,获得国家发明专利授权6项,上海市科技进步奖奖1项。主要项目有:城镇节约型绿地建设关键技术集成与示范(国家十一五科技攻关计划),城市生态社区优化设计与运行管理技术集成与示范(国家十二五科技攻关计划),上海世博区域生态功能区规划与生态要素配置研究(上海市科委世博专项),上海世博轴景观生态设计部分(上海世博局),福建泉州绿地系统规划,福建青云山风景名胜区规划、崇明东滩现代农业园区景观设计研究等。

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